（2019·德州）阅读下面的文言文，完成题目
慧庆寺玉兰记
戴名世
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。
(注)①朱先生：指朱彝尊，清初文学家，曾任史官。②幽潜：指幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。
1.下列与“不以人之知不知而为盛衰也”句中“以”字意义和用法相同的一项是（ ）
A.诚宜开张圣听，以光先帝遗德 B.以其境过清，不可久居
C.虽乘奔御风，不以疾也 D.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
2.下列句子与“为人所称”句式相同的一项是（ ）
A.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。 B.无复有人为看花来者。
C.山水之乐，得之心而寓之酒也。 D.天子为动，改容式车。
3.翻译下面句子。
然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。
4.文中写两处玉兰花，表达了作者怎样的人生感悟？
1.B
(解析)考查文言虚词“以”的用法。解答时，先明确题干中虚词的含义。本题干中“以”的解释为“因为”。A项，为了；B项，因为；C认为；D项，用。故选B。
2.D
(解析)考查对文言句式的判断能力。解答此类题目时，先明确题干中句子的句式。本题干中的句式为被动句。文言句式“……者”、“……也”为判断句式，所以A、B、C三项均为判断句式，D为被动句。故选D。
3.然而，不是朱先生因为（或凭借）太史的身份（或名望）而成为贵客的话，那么慧庆寺的玉兰，终究没有人知道。
(解析)考查文言语句的翻译。语句翻译的时候，要紧扣关键词语，把单音节词语翻译成多音节词语。根据文言句式，进行适当的增删调换，使语句通顺流畅。本题干中把握关键词“然”：然而；“以”因为（或凭借）；“重客”：贵客；“则”：那么；“竟”：终究。并注意翻译出太史后省略的“身份（或名望）”。
4.通过两处玉兰花的对比，表达了不要被虚名迷惑，要靠自己的观察体悟来认识事物，以及只有潜心钻研，凭借真才实学才能走得久远的感悟。
(解析)考查文章内容和所表达的情感。解答此类题目时，首先明确文章主要写了什么内容。这篇文章把荒凉的慧庆寺玉兰和热闹的虎丘寺玉兰做了比较，名满吴中的虎丘寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的慧庆寺玉兰却在荒凉的寺院中越来越茁壮，这使作者感慨很多。揭示出认识事物要靠自己的观察，不可被表面的虚名所迷惑的道理，同时也告诚人们要完成人生的大使命成就一番大事业，须隐才藏智，才能任重致远。这篇散文借物喻理，以慧庆寺玉兰与虎丘玉兰作对比，明为写花，实际上是写世事的不平。据此作答即可。
(参考译文)慧庆寺离阊门有四五里的距离，位置偏僻，附近很少有人居住。寺的西南面和北面，都是平坦的田野。康熙四十二年、四十三年之间，秀水朱彝尊先生租了几间僧人的住房，在这里著书立说。朱先生曾是旧时的太史官，很有名望，又是江苏巡抚宋公的贵客，宋公常常来登门拜访。于是苏州的上层人物由于巡府所看重的客人这层缘故，带着美酒佳肴来拜访的人络绎不绝，于是慧庆寺玉兰的名声，一时间大为著称。
玉兰栽在佛殿的下面，一共有两株，好几丈高，大概有两百多年了。花开时，花朵密集繁盛，看上去就像堆砌的白雪。虎丘山也有玉兰一株，历来被人们称道。虎丘是繁华的游览胜地，游客来往众多，所以那的玉兰花容易出名，其实远远不如慧庆寺的这两株。如果不是朱先生因有太史的名望而成为贵客的话，那么慧庆的玉兰，终究没有人知道。过了很久，朱先生离开了，寺门白天也是关闭着，不再有人专为看花而来了。
我的寓所离慧庆寺一里多，康熙四十六年的初春二月，我白天闲来无事，独自在野外漫步，便敲开寺门进去。时值玉兰刚开，茂盛繁密与过去并无二样。我赞叹花开花落，自有一定的时节，开谢盛衰的气运机遇各自适应自身的自然规律，原本与人事无关，并不因人对它的知遇与否而决定它的盛衰与否。现在虎丘的玉兰，形神逐渐衰败了，而在慧庆寺的依然如故，由此也可见虚名是靠不住的，而幽居独处潜在厚实的却可以保持久远。花虽然轻微，而所寓含的事物盛衰的道理还有让人可以感悟的方面，所以作文记下来。
