中国是统一的多民族国家，正确处理民族关系，对国家、民族的发展和进步具有重要意义。阅读材料并结合所学知识回答问题。
材料一：（贞观十四年，唐朝廷平高昌国）太宗欲以其地为州县，魏征谏曰：“未若因抚其人而立其子……今若利其土壤，以为州县，常须千余兵镇守……陛下终不得高昌撮粟尺布以助中国，所谓散有用而资无用。”上不从，以其地为西昌州，又改为西州……并为（安西）都护府，留军以镇之。
材料二：（东突厥来归附）温彦博以为，“请……全其部落，顺其土俗以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。”魏征以为“……宜纵之使还故土，不可留之中国……”上卒用彦博策……
（1）根据材料一、二，并结合所学知识指出，唐太宗对高昌和东突厥地区的治理采取了怎样不同的方式?
（2）在中国古代史上，许多封建王朝对其他民族采取了“因俗而治”的管理方式。指出汉武帝、辽政权和元政府“因俗而治”采取的措施。
材料三：元朝时西藏已正式归属中央政权。清朝初年西藏五世达赖到北京朝贺，并被顺治帝正式册封为“达赖喇嘛”，授予金册和金印。从此，“这赖喇嘛”这一封号开始具有政治和法律效力……后来康熙帝赐予五世班禅“班禅额尔德尼”的封号，并赐金册、金印，确立了班禅的宗教地位。1727年清朝开始设置驻藏大臣，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务。
（3）元朝政府采取了什么措施加强对西藏的管辖?清朝册封达赖和班禅，并设置驻藏大臣，这些措施产生了怎样的影响?
材料四：中国同盟会以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为宗旨。孙中山阐述民族主义道：“我们推倒满洲政府从驱除满人那一面说是民族革命；从颠覆君主政体那一面说是政治革命”。辛亥革命后，孙中山在其《通告海陆军将士文》中说：“逆胡猾夏，盗据神州，奴使吾民……乃者义师起于武汉……民国新基，于是始奠。”
（4）据材料四归纳辛亥革命前后孙中山民族主义的主要内容。结合所学知识说明他提出这一主张的主要原因?孙中山的民族主义有何局限?
材料五：温家宝总理在答中外记者问时说，从西藏和平解放、实行民主改革到现在，西藏是进步了、发展了，那种所谓“中国政府灭绝西藏文化”，完全是一派谎言。我们不仅有能力维护西藏的稳定和正常的社会秩序，而且要继续支持西藏的经济发展和社会进步，提高西藏各族人民生活水平．保护西藏的文化和生态环境。这个立场是不会动摇的。
（5）结合所学知识概述新中国成立以来，中央政府为加快西藏地区发展采取的措施及取得的成就。