宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可得，而身为宋国笑。从哲学的角度看，宋人的错误在于
①把事物之间的偶然联系当作必然联系 ②把事物之间的间接联系当作直接联系
③把狭隘的经验上升为普遍的规律 ④把自在事物的联系当作人为事物的联系
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可得，而身为宋国笑。从哲学的角度看，宋人的错误在于
①把事物之间的偶然联系当作必然联系 ②把事物之间的间接联系当作直接联系
③把狭隘的经验上升为普遍的规律 ④把自在事物的联系当作人为事物的联系
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
D
【解析】
试题分析：本题考查学生对哲学基本原理的理解运用能力。守株待兔是把事物发展的偶然性当作其必然性，没有从已经变化发展的实际出发去认识和解决问题，把狭隘的局部经验上升为普遍的规律，故①③符合题意，②④与题意不符。
考点：唯物辩证法的联系观