古往今来,不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答

古往今来,不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题。

材料1:人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。

——孟轲《孟子·告子上》

材料2:若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也……是性人为之所生,其不同之征也……故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。

——荀况《荀子·性恶》

材料3:知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。

——王阳明《传习录》

(1)综合材料1、2并结合所学知识,概括荀子与孟子的人性观及政治主张的不同点。两个人政治主张的共同目的是什么?

(2)根据材料3并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养?

 

答案

本题围绕中国传统文化主流思想的演变选取材料,考查学生的综合能力。第(1)问应结合材料1、2概括指出荀子主张性恶,孟子主张性善的不同人性观及政治主张;第(2)问应从材料3中归纳王阳明主张致良知加强道德修养。

(1)不同点:孟子主张人性善,荀子主张人性恶;孟子主张实行仁政扩充人的善性,荀子强调用礼乐法度来规范人的行为。共同目的:都是为了实现社会稳定,促进社会和谐。

(2)致良知和知行合一。

 

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