阅读王羲之《兰亭集序》中的文字，完成文后各题。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰—世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
11．下列句中加点的词解释错误的—项是
A．信可乐也 信：相信
B．虽趣舍万殊 趣：同“取”
C．终期于尽 期：至、及
D．修短随化 修短：长短，这里指寿命的长短
12．下列句中加点词的意义和用法都相同的—项是
A．当其欣于所遇／而君幸于赵王
B．犹不能不以之兴怀／ 以其求思之深而无不在也
C．已为陈迹／谁为大王为此计者
D．夫人之相与／耳得之而为声
13．下列分析和概括，不正确的一项是
A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。
B．选文第二段，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而导出本文正题“死生’二字。
C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。
D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。
14．翻译文中画横线的句子。（3分）
(1)或因寄所托，放浪形骸之外。
(2)固知—死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
【答案】
11．A
12．B
13．D
14．（1）有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。
（2）（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。
【解析】
11．
试题分析：A信，应为“实在”。 文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。本题考查的是课内实词的掌握情况，因此学生要注意结合课文内容来落实记忆。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
12．
试题分析：B介词，因。A项前句介词“对于”，后句介词“被”；C项前句动词“成为”，后句介词“替”；D项前句助词，取消句子独立性，后句代词“它”。 文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点，平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。本题考查的是课内虚词的掌握情况，因此学生要注意结合课文内容来落实记忆。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
13．
试题分析：D“旷达”不正确，最后一句无此意。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
14．
试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）句中“或”，有的人；“因”，通过；“所托”所字结构，托付的事物；“放浪形骸”古今异义词，译为“不受任何约束地放纵地生活”。（2）句中“—”“齐”都是意动用法，译为“把……看作一样”“把……看作相同”。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
