实施救济是解决民生问题的重要举措。阅读下列材料，结台所学知识

实施救济是解决民生问题的重要举措。阅读下列材料，结台所学知识回答问题。

   【材料一】“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之?而私以尔食馈之，是汝明(显示)君之无惠，而见己之德美矣。”                              ——《孔子家语观思》

   【材料二】唐朝建立后，于武德七年(公元624年)颁布《赋役令》，其中租庸调制中有“损免”(亦称“灾免”，即因为受灾而减少或免去租庸调)制度的规定，其主要内容是：“诸田有水旱虫霜为灾处，据现营田，州县检灾(核实灾情)，具帐申省，十分损四已上，免租；损六以上，免租调；损七以上，课役全免。若桑麻俱损者，各免调。若己役已榆（“榆”：缴纳的意思），听免其来年，经二年后，不在折限（“折”：减免的意思）。另据《唐律疏议》规定：“其应损免者，皆主司合言。主司，谓里正以上，里正须言于县，县申州，州申省，多者奏闻。”               ——《唐宋田赋的“损免”与“灾伤检放”论稿》

   【材料三】“凡荒政十有二：一曰备祲(注：不祥之气)；二曰除孽；三曰救荒；四曰发赈(注：发仓救济）五曰减粜；六曰出贷；七曰蠲赋(注：免除赋税）八曰缓征；九曰通商；十曰劝输；十有一曰兴土筑；十有二曰集流亡。”                  ——《大清会典》

问题：

（1）据材料一，概况指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。

（2）据材料二提供的有关历史信息，说明唐朝前期对田赋灾免做出的原则性规定包括哪些方面？

（3）据材料三，概括清代救灾的特点。

（4）简要说明我国古代中央集权政治体制对救灾的影响。

(1)主要观点：主张国君(或政府)组织救济，不主张个人实施救助。评价：孔子的观点体现了“仁”的思想，但也有片面性，将救助问题政治化，单一化。

    (2)包括自然灾害的种类、自下而上的报灾与自上而下的核灾程序、减免的依据、减免的具体项目与先后次序、减免的年限等方面．

    (3)迷信色彩浓厚：措施多样。(其它合理表述．可酌情给分)

    (4)中央集权制度有利于调配人力、物力；中央集权制度下的官僚主义、贪污腐化给救火带来不利影响。(其它合理表述。可酌情给分)

（1）本问考查从材料中提取信息的能力。孔子的思想主张是为维护君主统治服务的，体现在救灾思想上亦是如此。分析评价时注意与其“仁”的思想主张的结合，同时也应注意其救灾主张的局限性；

（2）从材料信息中寻找，可从灾害的类型、报灾及核灾的程序、减免的依据、具体项目、减免年限等角度说明；

（3）从“备祲”“除孽”前两项措施可看出清代救灾观念中的封建迷信色彩；从第三项至第十二项可说明清朝救灾措施的多样性；

（4）可从中央集权制度对救灾免灾的积极影响和消极影响两个角度回答。