王国维先生在《殷周制度论》中谈到:“周人制度之大异于商者……生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”下面与“宗法”无关的是
A.“尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。” B.“太子死,有母弟则立之,无则长立。”
C. “为之君,为之大宗也。” D.“祭者,所以追养继孝也。”
王国维先生在《殷周制度论》中谈到:“周人制度之大异于商者……生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”下面与“宗法”无关的是
A.“尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。” B.“太子死,有母弟则立之,无则长立。”
C. “为之君,为之大宗也。” D.“祭者,所以追养继孝也。”
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