6．下列有关中国古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年，第一个年号为建元。在中国历史上，清代康熙年号的纪年时间最长，历61年。年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系。
B．一般情况下，古人自称时称名，如：“不然，籍何以至此？”（司马迁《鸿门宴》，项羽名“籍”），称呼他人时称字，如：“单于闻陵与子卿素厚。”（班固《苏武传》，李陵称苏武的字）。
C．古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。王勃《滕王阁序》中“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”，即指洪州是二十八星宿中翼、轸的分野。
D．天色法、地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”其中黄昏、人定都是天色纪时，分别对应地支纪时中的子时和丑时。
D
【解析】
试题分析：此题考查古代纪时的方法能力。根据天色法和地支法，黄昏、人定应分别对应地支纪时中的戌时和亥时。所以选D。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
【技巧点拨】古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yú）中、日中、日昳（yì）、晡（bū）时、日入、黄昏、人定。 地支计时法：以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色计时、地支计时与今序数计时对应关系见附表。 天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点 天色法与地支法是古代诗文中常见的两种计时方法。