阅读下面一段文言文,完成后面的题目 维字摩诘,太原人。九岁知

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维字摩诘,太原人。九岁知属辞,工草、隶,闲音律。岐王重之,维将应举,歧王谓曰:“子诗清越者,可录数篇,琵琶新声,能度一曲,同诣九公主第。”维如其言。是日,诸伶拥维独奏,主问何名,曰:“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰:“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎!”延于上座,曰:“京兆得此生为解头,荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第,擢右拾遗,迁给事中。贼陷两京,驾出幸。维扈从不及,为所擒,服药,称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳,供旧职,拘于普施寺。赋诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”时闻行在所。贼平后,授伪官者皆定罪,独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。自为诗云:“当代谬词客,前身应画师。”后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉!客有以按乐图示维者,曰:此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛,蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。别墅在蓝田南辋川,亭馆相望。尝自写其景物奇胜,日与文士丘丹、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。后表宅请以为寺。临终,作书辞亲友,停笔而化。代宗访维文章,弟缙集赋诗等十卷上之,今传于世。

(选自《唐才子传·王维传》)

1、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )

A、九岁知属辞,工草、隶,闲音律。   闲:熟习

B、禄山爱其才,逼至洛阳,供旧职。拘于普施幸。   爱:舍不得

C、当代谬词客,前身应画师。 谬:差误

D、笃志奉佛,蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。 笃:忠诚

2、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )

A、维扈从不及,为所擒,为国者无使为积威之所劫哉

B、延于上座多于九土之城郭

C、非学而能后人哀之而不鉴之

D、客有以按乐图示维者  不赂者以赂者丧

3、下列句子中句式与“客有以按乐图示维者”相同的一项是(   )

A、苟以天下之大 B、洎牧以谗诛

C、使负栋之柱,多于南亩之农夫   D、一人之心,千万人之心也

4、下列句子中加点字的用法相同的两项是(   )

A、力荐之   B、以事秦之心礼天下之天下之奇才

C、辇来于秦 D、小则获益,大则得城

5、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(   )

A、公主请王维上座,是因为王维独奏的《郁轮袍》正是公主所讽讼的,而《郁轮袍》又是王维自己的佳作。

B、安禄山逼王维到洛阳,把它拘留在普施寺,是因为安禄山非常妒忌王维的才能。

C、曾经有人拿了按乐的图画给王维看,王维应答准确,说明王维对音乐非常精通。

D、王维除了善属辞,工草、隶,闲音律,通诗善画之外,还笃信佛教,吃蔬着素,足见其受佛教影响之深。

6、翻译下列句子:

(1)禄山爱其才,逼至洛阳,供旧职,拘于普施寺。

(2)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

(3)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

答案

1、B

2、A

3、A

4、AC

5、B

6、(1)但安禄山爱惜他的才华,他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务,并被拘禁在普施寺。

(2)假使秦国也能爱护六国的老百姓,就可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够灭(他们的)族呢?

(3)有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天削减,月月割让,而走向灭亡。


解析:

1、B(欣赏)

2、A( A介词,表被动。  B“到”;比。 C相承;转折。 D拿;因为)

3、A(例句为定语后置句 A定语后置句   B被动句 C状语后置句   D 判断句  )

4、AC(AC为名词作状语   B名词用作动词,礼遇;D 形容词用作名词)

5、B  (参见第1题,“爱”是欣赏之意)

6、(1)但安禄山爱惜他的才华,他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务,并被拘禁在普施寺。

(2)假使秦国也能爱护六国的老百姓,就可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够灭(他们的)族呢?

(3)有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天削减,月月割让,而走向灭亡。

译文:

王维,字摩诘,太原人。九岁就能撰写诗文。尤其擅长草书隶书,娴熟音律。岐王非常看重他。王维将要参加科举考试,岐王对他说:“你的诗清秀拔俗,可抄录几篇,配上琵琶新乐,能谱写一支曲子,我们一起到九公主府第。”王维按照岐王的话去做。这一天,几个伶人簇拥王维独奏新谱的曲子,九公主问是什么曲名,王维回答说:“这是《郁轮袍》。”王维于是拿出诗卷。九公主说:“这些都是我经常诵读的(诗作)。我以为是古人之作,竟然是你的佳作啊!”于是请王维到上座说:“京城能得到这个读书人作解元,实在荣幸啊!”九公主因此全力推荐王维。开元十九年王维考取状元,提拔做右拾遗,不久升迁给事中。叛军攻陷长安洛阳,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,被叛军擒获。他服药假装不能说话,但安禄山爱惜他的才华,他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务,并被拘禁在普施寺。叛军在凝碧池设宴,全部召见梨园乐工合奏各种器乐。王维痛悼赋诗:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”诗在皇帝驻留的地方传诵。叛乱平定以后,凡是在叛军中任伪职的,朝廷都定了罪,只因皇上知道了王维在凝碧池吟诗所表露出的心迹,他才得以幸免。王维后来又官至尚书右丞。王维的诗被列入妙品上上等,他的画的构思也是这样。至于(王维)山水(画)中的平旷深远的意境、云彩的情势、山石的颜色,都是他卓越的天赋才能达到的,并不是(别人)能学来的。他自己曾作诗道:“当代谬词客,前身应画师。”后世人评价王维“诗中有画,画中有诗”,确实如此啊。有一个客人把《按乐图》给王维看,王维说:“这是《霓裳》第三叠最初的节拍。”客人一对照原来的曲子,果真是这样。晚年,王维诚心信奉佛教,长期吃蔬菜,穿朴素衣服,死了妻子也不再娶,孤独地过了三十年。王维的别墅在蓝田县南面的辋川,亭馆相对。王维曾经描写那里的景物和奇特的风光,每天与丘为、裴迪、崔兴宗等文人学士游历览胜,写诗,弹琴饮酒,自得其乐。后来上表,请求把自己的住宅变为佛寺。临终前,写信辞别亲友,停下笔就坐化了。代宗寻求王维的文章,他的弟弟王缙将他的诗文编纂成集共十卷,献给皇上,他的诗文至今流传于世。

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