《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是
A.禹死后启继位 B.建立武装 C.设置官职 D.制定刑法
A
夏建立后,禹把王位传给儿子启。王位的世袭取代了原始社会末期的禅让制,与题干中的信息“天下为家”取代“天下为公”相符,可判断其依据为A项。