“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想
C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想
C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学
C 本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，抓住题干中“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也”的信息，联系所学知识可知这与董仲舒“天人感应”的思想相符，故C项正确；AB项与题干“天人感应”的思想不符，故排除；D项与题干要求“始于”不符，故排除。