阅读甲乙两段文言文
[甲] 既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙] 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》)
注解:① [资]盘缠。 ② [审]详细。 ③ [稽]探究、考察。 ④ [庶几]差不多。
⑤ [子羔、原宪] 二人都是孔子的弟子。 ⑥ [勉]勤勉,努力。
1.解释下列加点的词。
(1)或遇其叱咄 ( ) (2)人之为学( )
(3)从乡之先达执经叩问( ) (4)独学无友,则孤陋而难成( )
2.加点词语意思相同的一项是( )
A.既加冠 若既不出户 B.益慕圣贤之道 虽有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣, D.益慕圣贤之道 曾益其所不能
3.用现代汉语说出下列句子的意思。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
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(2)夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
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4甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?
不同之处有哪些?
共同之处: __________________________________________________________
不同之处:__________________________________________________________
5.阅读甲乙两文,请联系自身谈谈你对学习态度的认识。