阅读下面的文言文，完成小题。 孙觉，字莘老，高邮人。甫冠，从
阅读下面的文言文，完成小题。
孙觉，字莘老，高邮人。甫冠，从胡瑗受学。瑗之弟子千数，别其老成者为经社，觉年最少，俨然居其间，众皆推服。登进士第，调合肥主簿。岁旱，州课民捕蝗输之官，觉言：“民方艰食，难督以威。若以米易之，必尽力，是为除害而享利也。”守悦，推其说下之他县。
王安石早与觉善，引用之。时吕惠卿用事，神宗询于觉，对曰：“惠卿即辩而有才，过于人数等，特以为利之故，屈身于安石，安石不悟，臣窃以为忧。”神宗曰：“朕亦疑之。”其后王、吕果交恶。
青苗法行，觉奏条其妄。安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之，曰：“不意学士亦如此！”始有逐觉意。会曾公亮言畿县散常平钱，有追呼抑配之扰，安石因请遣觉行视虚实。觉既受命，复奏疏辞行。遂以觉为反覆，出知广德军，徙湖州。松江堤没，水为民患。觉易以石，高丈余，长百里，堤下化为良田。
徙福州。闽俗厚于婚丧，其费无艺。觉裁为中法，使资装无得过百千。令下，嫁娶以百数，葬埋之费亦率减什伍。连徙亳、扬、徐州。徐多盗捕得杀人者五其一仅胜衣疑而讯之曰我耕于野与甲遇强以梃与我半夜挟我东使候诸门不知其他也问吏："法何如？"曰："死。"觉止诛其首，后遂为例。进吏部侍郎。擢御史中丞，数月，以疾请罢。哲宗遣使存劳，赐白金五百两。卒，年六十三。
觉有德量，为王安石所逐。安石退居钟山，觉枉驾道旧，为从容累夕；迨其死，又作文以诔，谈者称之。有《文集》《奏议》六十卷，《春秋传》十五卷。
（节选自《宋史·孙觉传》，略有删改）
【注】散常平钱：青苗钱。
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。
A．徐多盗/捕得杀人者五/其一仅胜衣/疑而讯之/曰/我耕于野/与甲遇/强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/
B．徐多盗捕/得杀人者五其一/仅胜衣疑/而讯之/曰/我耕于野与甲/遇强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/
C．徐多盗捕/得杀人者五其一/仅胜衣疑/而讯之/曰/我耕于野/与甲遇/强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/
D．徐多盗/捕得杀人者五/其一仅胜衣/疑而讯之/曰/我耕于野与甲/遇强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．冠，文中指二十岁。古代男子二十岁时行加冠礼，表示成人。
B．吏部是古代六部之一，掌管文武官员任免、考核、升降等事务，长官为吏部尚书。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，一般加“宗、祖”等字，如神宗、哲宗、汉高祖等。
D．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孙觉关心百姓。他在合肥任职时，反对官府不利民之政；他在湖州改造堤坝，为民谋利；他纠正福建婚丧的不良风俗，有利百姓。
B．孙觉有见识。孙觉认为，吕惠卿能言善辩，有才华，因利益而屈身于王安石，王安石却不明白。后来事实证实了孙觉的看法。
C．孙觉有德行、度量。他早年与王安石交好，后被王安石贬斥，王安石退职后，他主动和王安石来往，王安石死后，他写文章悼念，被人称赞。
D．孙觉得罪王安石，遭到驱逐。他对青苗法有看法，王安石得知后对他很不满，就指使曾公亮说下面青苗钱管理混乱，趁机把孙觉逐出京城。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民方艰食，难督以威。若以米易之，必尽力，是为除害而享利也。
（2）安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之。
13．A
14．B
15．D
16．（1）百姓正难以吃上饭，难以用威势来督促他们。如果用米来交换，（他们）一定尽力，这是除去祸害而得到利益。（得分点：艰、易、“难督以威”句式各1分，句意2分）
（2）王安石看了，生气，孙觉正好因为有事到中书省，王安石用言语动摇孙觉。（得分点：适、诣、动各1分，句意2分）
【解析】
13．
试题分析：本题画线句子中，“徐”承接上文，指的是答谢，“多盗”，是说盗贼多，“捕”是说抓捕，因此“盗”“捕”之间应断开，排除BC两项，“耕”是动词，它的宾语应是“野”，“甲”是指某一个人，所以，应在“野”后断句，可排除D项。原文加标点为：徐多盗，捕得杀人者五，其一仅胜衣，疑而讯之，曰：“我耕于野，与甲遇，强以梃与我，半夜挟我东，使候诸门，不知其他也。”
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
【技巧点拨】本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。
14．
试题分析：B项，“掌管文武官员任免”错，武官任免不是由吏部掌管。吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。"吏"指文职官员，多是"官吏"齐称，相等于现代的文职公务员。吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，类似今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，在大纲卷中出现后一直是课标中的必考题。重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。
15．
试题分析：D项“指使曾公亮说下面青苗钱管理混乱”与原文不符，本选项对应的原文为“会曾公亮言畿县散常平钱，有追呼抑配之扰”，应是恰好曾公亮说下面青苗钱管理混乱。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。
16．
试题分析：本题解答时注意直译为主，意译为辅，尤其要注意重点字词的落实，如：（1）“艰”，艰难；“易”，交换；“督以威”状语后置，应为“以威督”，用威势来督促他们。（2）“适”，正好、恰好；“诣”，到……去。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
参考译文：
孙觉，字莘老，高邮人。刚二十岁，跟从胡瑗学习。胡瑗的弟子有千人，挑选那些老成的人成立了经社，孙觉年纪最小，庄重地处于他们中间，大家都推崇佩服他。考中进士，调任合肥主簿。年成干旱，州府督促百姓捕捉蝗虫交给官府，孙觉说：。百姓正难以吃上饭，难以用威势来督促他们。如果用米来交换，（他们）一定尽力，这是除去祸害而得到利益。”知州高兴，推广他的办法下达到其他县。
王安石很旱就和孙觉交好，推荐任用他。当时吕惠卿掌权，神宗向孙觉咨询，孙觉回答说：“吕惠卿善辩而有才能，超过常人几等，但为了利益的缘故，委屈自身于王安石，王安石不明白，我私下为他担忧。”神宗说：“我也怀疑这件事。”后来王安石、吕惠卿果然交恶。
青苗法推行，孙觉上奏分条陈述青苗法荒诞。王安石看了，生气，孙觉正好因为有事到中书省，王安石用言语动摇孙觉，说：“没想到学士你也这样！”开始有了驱逐孙觉的想法。恰逢曾公亮说京都近旁县的青苗钱，有追叫摊派的现象，王安石趁机请求派孙觉去察看虚实。孙觉接受命令后，又上奏说不愿意去。于是认为孙觉出尔反尔，外调担任广德军知军，改到湖州。松江大堤被淹没，大水给百姓带来灾难。孙觉把大堤换用石头来砌，高一丈多，长一百里，堤下化作良田。
调任福州。福建的风俗很看重婚丧，费用没有限度。孙觉（把费用）定为中等程度，使得服装费用不得超过一百贯。命令下达，嫁娶的费用以百住数来计算，葬埋的费用也都减少了十分之五。接连调任毫州、扬州、徐州。徐州盗贼很多，抓到五个杀人者，其中一人还是少年，（孙觉）怀疑并审问他，他说：“我在田野耕地，和甲相遇．他强行把棍子给我，半夜挟持我东去，让我在门口等着，不知道其他情况。”孙觉问吏人：“依照法律该怎么办？”吏人说：“死罪。”孙觉只杀了他们的首领，后来便成为惯例。升任吏部侍郎。提拔为御史中丞几个月后，因病请求罢官。哲宗派使臣慰劳他，赏赐白金五百两。去世，享年六十三岁。
孙觉有德行度量，被王安石所驱逐。王安石退居钟山，孙觉屈驾去叙旧，和他几个晚上从容交谈；等到王安石死去，又作文章来哀悼他，议论的人称赞孙觉。著有《文集>《奏议》六十卷，《春秋传）十五卷。
