谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者…。”此反映了
A.天赋人权 B.三权分立 C.君主立宪 D.社会契约
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