、阅读下列材料：
《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
请回答：
（1）列举春秋战国时期 “私学文化”中 “民本思潮”的表现，并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。（6分）
（2）概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。（4分）
（3）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因
（6分）
（1）表现：孔子“以德治民”，孟子“民贵君轻”，荀子“民水君舟”，墨子“兼爱非攻”（符合题意要求即可）
根源：土地私有制的形成（小农经济的发展）；宗法分封制遭到破坏。（6分）
（2）汉朝：董仲舒发挥儒家学说，提出君权神授、大一统的理论，汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想开始成为封建社会的正统思想。
宋朝：朱熹等吸收释、道教义，将入学发展到理学阶段，巩固了儒学的主体地位。(4分)
（3）原因：自给自足的自然经济阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长；封建专制统治的强化阻碍了“市民文化”的发展；八股取士、文字狱等文化思想专制政策；闭关锁国不利于中国“市民文化”与西方市民文化交流、融合。（6分）