阅读下面的文言文,完成2―4题。送李愿归盘谷序[唐]韩愈太行之阳

阅读下面的文言文,完成24题。

送李愿归盘谷序

[]韩愈

太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑,才满前,道古今而誉盛德,入耳而不。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遏知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之,伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趔趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?

昌黎韩愈,闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:盘之中,维子之宫。盘之土,可以稼。盘之泉,可濯可沿。盘之阻,谁争子所?而深,廓其有容。缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央。虎豹远迹兮,蛟龙遁藏。鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。

2.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3)

A.名声于时           昭:显著

B.入耳而不          烦:厌烦

C清泉以自洁         濯:洗涤

D而深,廓其有容     窈:美好

3.下列对文章的分析和概括,不正确的一项是(3)

A.文章第一段写盘谷风景优美,但地势十分险要,即使隐居的人到此也徘徊犹豫而离去,友人李愿却住在这里。

B.“友人李愿居之”一句,既结束了第一段对盘谷的介绍,又引出第二段“愿之言曰”的内容,承上启下,过渡巧妙自然。

C.作者借李愿的话描写了三种人,通过声威赫赫的显贵、高洁不污的隐者和趋炎附势的官迷的对比,突出了隐者的高洁。

D.结尾的赠歌语言优美,句式工整而有变化,抒情达意,淋漓尽致,表现出作者锤语言的造诣。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9)

 (1)坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。(3)

   译:                                                                              

(2)与其有誉于前,孰若无毁于其后。(3)

   译:                                                                         

 (3)大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。  (3)

   译:                                                                          

答案

2(3)D(窈:幽远。)

3(3)A(“徘徊犹豫而离去”错,文中“盘旋”是“盘桓逗留”的意思。)

4(9)

   (1)他们坐在朝廷之上(参与政事),任免文武百官,辅佐天子发布政令。(意思正确、语句通顺1分,“进退”“佐”译对各得1分.)

  (2)与其当面听到赞誉之辞,不如背后不遭人诋毁。

  (意思正确、语句通顺1分,“与其……,孰若……”1分,“誉、毁”对译正确得1分。)

  (3)()是那些生不逢时的大丈夫所能做的,我就是这样做的。(意思正确、语句通顺1分,定语后置、“遇于时”译对各得1分。)

参考译文:

太行山的南麓有个叫盘谷的地方,盘谷中间,泉水甜美而土地肥沃,草木丰茂,居民稀少,有人说:“因为它处在两山环抱之间,所以叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷,位置幽静而地势险阻,是隐居的人盘桓逗留的地方。”我的朋友李愿就隐居在这里。

李愿说:“人们称为大丈夫的人,我是了解的。他们把利益恩惠施给别人,让自己的名望声誉显扬于当世。他们坐在朝廷之上参与政事,任免文武百官,辅佐天子发号施令。他们到了朝廷外面,便树起旗帜,陈设弓箭,武夫在前面喝道,随从把路都堵塞了,负责供给的仆役各自拿着物品,在路的两边飞快奔跑。他们高兴时就随意赏赐,发怒时就任情处罚.他们跟前聚集着很多才能出众的人,论古说今,赞扬他们的美德,这些话叫人听在耳中而不感到厌烦,那些眉毛弯弯,面颊丰腴,声音清脆,体态美好,外貌秀丽,资质聪慧,起舞时轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容,白粉搽脸,青黛画眉的女子,在一排排后房中清闲地位着,自恃貌美,忌妒别的姬妾得到宠爱;争着比美,一心要获取主人的怜爱.这就是那些被天子赏识、为当代出力的大丈夫的所作所为啊.我并非厌恶这些而故意逃避,只只是命中注定而不能侥幸得到啊。穷困家居,住在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然地静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。从山上采来的果子,甜美可食;从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。马常作息没有一定的时间,只要感到舒适就安居于此。与其当面听到赞誉之辞,不如背后不遭人诋毁;与其身体得到快乐,不如内心无所忧虑。不受官车官服的束缚,也没有遭刀锯刑戮的危险,天下治乱我无须知道,官职升降也一概不闻。这是那些生不逢时的大丈夫所能做的,我就是这样做的,另一种人则在公卿的门前伺候,奔走于势利途中,想要举脚进门却行止不定,想要开口说话却欲言无声。处于污秽之中而不知羞愧,触犯刑律而将遭诛戮,即使这样还希冀着获得非分名利的微弱机会,直到老死才罢休。这样的人在为人方面究竟是好还是不好呢!

昌黎韩愈听了这番话,不觉心气为之一壮,给他斟上酒,并为他作了一首歌:盘谷之中,是你的家园。盘谷的土地,可以播种五谷。盘谷的泉水,可以用来洗涤,可以沿着它去散步。盘谷地势险要,谁会来争夺你的住所?谷中幽远深邃,天地广阔足以容身.山谷回环曲折,像是走了过去,却又回到了原处。啊!盘谷中的乐趣啊,快乐无穷。虎豹的脚迹远去啊,蛟龙逃遁深藏。鬼神守卫保护啊,呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿健康,没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴上好油啊还喂好我的马,随着你去盘谷啊,让我终生在那里优游徜徉。

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