17．阅读下面的文字，根据要求作文。
爱因斯坦认为，人在满足物质生活之外，应该用更多的时间去从事艺术之类的精神活动。读诗、看小说，包括文学创作，都属于人的精神活动。但2014年国民阅读调查数据显示，我国成人人均看书仅4．77本，远低于法国的20本，日本的40本，以色列的64本，人均每天读书13．43分钟；而选择阅读小说或诗歌的人群更是少之又少，有学者感叹“诗歌、小说正在沉沦”。的确，一个没有诗歌、小说滋养的民族是浮躁乏味、缺乏活力的民族。
上个世纪八九十年代人们热爱诗歌、小说，手里捧着《红楼梦》《三国演义》《红与黑》《悲惨世界》《简爱》《平凡的世界》《活着》……嘴里热议着徐志摩、艾青、北岛、顾城、海子，也背诵着唐诗宋词……可是这种热情今天不复存在了。有人为此辩解，现在工作学习忙，哪有时间阅读诗歌、小说啊？也有人说读诗和小说意义不大，要读书，也得读些有实际作用的书籍，如《房子装修手册》《炒股手册》《菜谱大全》《怎样才能过上幸福生活》等。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
追求有物质更有精神的生活
充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。
人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。
正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。
陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。
为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。
“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。
当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”
在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。
为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。
法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。
【解析】
试题分析：这段材料用爱因斯坦的话强调人除了物质生活更应注重精神追求。物质上富有，并不代表精神上富有。所以立意应该为：不能只比物质，还要比精神；精神食粮比物质更重要等等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
