（2010年12月广东清远市高三模拟22题）有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是
A．“人文主义”“民贵君轻” B．“因信称义”“天人感应”
C．“人文主义”“存天理，灭人欲” D．“因信称义”“致良知”
（2010年12月广东清远市高三模拟22题）有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是
A．“人文主义”“民贵君轻” B．“因信称义”“天人感应”
C．“人文主义”“存天理，灭人欲” D．“因信称义”“致良知”
24．C
解析：本题考查了中国和西方重要文化思想，“人文主义”是西欧新兴资产阶级掀起的文艺复兴运动的核心思想，高单人文主义的旗帜，用“人本”对抗“神本”，强调人的地位和价值，肯定世俗生活的享受和乐趣，崇尚理性和科学，关注对人、社会与自然的研究；“民贵君轻”是战国时期儒学思想家孟子的主张；“因信称义”是德意志宗教改革领袖马丁路德的主张，认为人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩；“天人感应”是西汉儒家大家董仲舒的主张，汉武帝接受董仲舒的思想后，确立儒学在社会的正统地位；“存天理，灭人欲”是宋明理学家们的思想主张，强调三纲五常和名分等级的永恒性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求；“致良知” 是王守仁的思想核心，认为良知就是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。符合题意的是C项。