董仲舒说： “国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以 此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒
①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想
③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
董仲舒说： “国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以 此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒
①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想
③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
材料用“天降灾异”来警醒实行暴政的统治者，既体现了要求仁政的思想，同时也宣扬了“天人感应”这一唯心主义学说。据此，可以先排除④，荀子的“天行有常”的唯物主义思想与董仲舒的思想正好相反，故排除②。