11.东汉时期一些专攻经学讲授的家族，其父子、门人和再传弟子都能在朝廷身居显位，由经学起家变成门阀士族。据此推断当时( )
A. 儒学开始成为正统学说 B. 察举制度存在弊端
C. 社会阶层的流动性加强 D. 地方分裂势力坐大
11.东汉时期一些专攻经学讲授的家族，其父子、门人和再传弟子都能在朝廷身居显位，由经学起家变成门阀士族。据此推断当时( )
A. 儒学开始成为正统学说 B. 察举制度存在弊端
C. 社会阶层的流动性加强 D. 地方分裂势力坐大
11. 【答案】B【解析】本题考查中国古代的选官制度。依据所学知识可知，题干材料中“由经学起家变成门阀士族”表明，东汉察举制选拔官员存在弊端，容易使某些家族垄断官职，B项正确。汉武帝时期，儒学就已成为正统学说，这与题干中“东汉”不符，A项错误。题干材料中“一些专攻经学讲授的家族，其父子、门人和再传弟子都能在朝廷身居显位”表明具有垄断性，不利于社会阶层的流动，C项错误。地方分裂势力坐大在题干中没有体现，D项排除。
【知识拓展】中国古代选官制度。
禅让制度：我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度；
世袭制度：我国奴隶社会、封建社会爵位世代相传的制度。由夏启建立，贯穿中国奴隶社会和封建社会始终；
军功爵禄制：战国商鞅变法时实行，奖励军功，按军功授爵；
察举制度：察举即选举，是一种自下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径之一；
九品中正制度：魏晋南北朝时期实行的选官制度，以门第为选官标准；
科举制度：隋文帝开始采用分科考试的办法选拔官员，隋炀帝设进士科，科举制度正式形成，是隋唐以至明清选官的主要制度。