[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而

   [甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

   （选自《〈孟子〉两章》）

   [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。

   （选自《论语》）

   6．解释文中加点的字。（2分）

   ①兵革非不尖利也 兵

   ②域民不以封疆之界 域

   ③足兵 兵

   ④民信之矣 信

   7．将下列句子译成现代汉语。（4分）

   ①故君子有不战，战必胜矣。

   ②自古皆有死,民无信不立。

   8． [甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？（3分）

   9．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？（3分）

6．①兵器  ②疆界（答“限制”也算对）  ③军备（军队）  ④信任，信用

 7． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。  ②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。

 8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）   民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）

 9． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。