阅读下面文言文，完成后面题目。 开先寺至黄岩寺观瀑记 袁宏道 庐
阅读下面文言文，完成后面题目。
开先寺至黄岩寺观瀑记
袁宏道
庐山之面，在南康，数十里皆壁。水从壁罅出，万仞直落，势不得不森竖跃舞，故飞瀑多，而开先为绝胜。登望瀑搂，见飞瀑之半，不甚畅。沿崖而折，得青玉峡，峡苍壁立，汇为潭，巨石当其下，横偃侧布，瀑水掠潭行，与石遇，啮而斗。不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去。
良久月上，枕涧声而卧。一客以文相质，余曰：“试扣诸泉。”又问，余曰：“试扣诸涧。”客以为戏。余告之曰：“夫文以蓄入，以气出者也。今夫泉，渊然黛，泓然静者，其蓄也。及其触石而行，则虹飞龙矫，曳而为练，汇而为轮，络而为绅，激而为霆。故夫水之变，至于幻怪翕忽，无所不有者，气为之也。”客起而谢。
次日晨起，复至峡，观香炉紫烟，心动。僧曰：“至黄岩之文殊塔，瀑势乃极。”杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。少进，石愈嵚。白日蒸崖，如行热冶中，微闻诸客皆有嗟叹声。既至半，力皆惫，游者昏昏愁堕，一客眩思返。余曰：“恋躯惜命，何用游山？且而与其死于床笫，孰若死于一片冷石也？”客大笑，勇百倍。顷之，跻其巅，入黄岩寺。少定，折而至前岭，席文殊塔观瀑。瀑注青壁下，雷奔海立，孤搴万仞，峡风逆之，帘卷而上，忽焉横曳，东披西带。
诸客请貌其似。或曰：“此鲛人输绡图也。”余曰：“得其色，然死水也。”客曰：“青莲诗比苏公《白水佛迹》孰胜？”余曰：“太白得其势，其貌肤；子瞻得其怒，其貌骨，然皆未及其趣也。今与客从开先来，欹削十余里，上烁下蒸，病势已作，一旦见瀑，形开神彻，目增而明，天增而朗，浊虑之纵横，凡吾与子数年淘汰而不肯净者，一旦皆逃匿去，是岂文字所得诠也。”山僧曰：“崖径多虎，宜早发。”乃下。夜宿归宗寺。（有删节）
9．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）（3分）
A．或命巾车，或棹孤舟 棹：船桨 《归去来兮辞》
B．胜地不常，盛筵难再 再：再次 《滕王阁序》
C．一客以文相质 质：质证，对证
D．诸客请貌其似 貌：描绘
10．下列直接描写瀑布形态的一组是（ ）（3分）
①万仞直落，势不得不森竖跃舞 ②不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去
③今夫泉，渊然黛泓然静者，其蓄也。 ④白日蒸崖，如行热冶中
⑤雷奔海立，孤搴万仞 ⑥一旦见瀑，形开神彻，目增而明
A．②③④ B．①②⑤ C．②③⑤ D．②⑤⑥
11．下面对原文内容概括有误的一项是（ ）（3分）
Ａ．首段叙述庐山南康有许多瀑布，万仞直落，很有气势，而开先寺那里的瀑布为最美。作者用拟人手法，描绘了瀑水与石头相咬相斗的情状。
Ｂ．有人问袁宏道有关文章之道，他认为文章要蓄势，要有内涵，如同又深又静的泉水；文章又要凭气而出，要有气势，如同瀑布。
Ｃ．作者一行人去黄岩峰的文殊塔观瀑，山路难走，又热又累，有客人想要往回走。袁宏道用言语激励他们，使客人勇气倍增，顺利到达文殊塔。
Ｄ．有人描绘文殊塔那里的瀑布，说像是鲛人织出的白色丝绸，袁宏道认为这个比喻很妙，但此比喻只描绘出了瀑布的颜色，未描绘出瀑布奔涌的动态情状。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去。（3分）
②杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。（2分）
③且而与其死于床笫，孰若死于一片冷石也？（3分）
【答案】
9．D
10．B
11．D
12．①（3分）瀑水没有取胜，相持了一段时间就收敛狂态斜着快速流过，漫过石的底部前去。（大意对、语言通顺，1分，“趋”1分，“趾”1分。）②（2分）我们就拄着拐杖前往，石级狭窄而且多转弯，芒草叶（像刀一样）割人的脸。（大意对、语言通顺，1分；“杖”1分）③（3分）况且你与其死在床上，哪里比得上死在一片冷石上呢？（大意对、语言通顺，1分，“而”1分，“与其……孰若”1分）
【解析】
9．
试题分析：本题既考查了重点实词的意义还考查了词类活用。A、棹：划桨，名词用作动词。B、再：两次 C 、质：问。对于这些重点实词，平实复习就要落实好。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
10．
试题分析：③描写的是泉水，不是瀑布④写的是热气蒸腾，山路难行⑥是人们看到瀑布的感受。解题时要注意题干要求中“直接”二字，此外还要善于运用排除法。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
11．
试题分析：“袁宏道认为这个比喻很妙 ”文中没有体现。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
12．
试题分析：翻译第一句时要注意“趋”解释为“快速流过”，“趾”解释为“底部”；第二句时注意“杖”为名词用作动词，拄着拐杖；第三句注意“而”为第二人称代词“你”，“与其……孰若”为固定结构，解释为“哪里比得上……呢”。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
参考译文：
庐山的一面，朝着南康，几十里都是峭壁。水从崖壁的缝隙中流出，万仞直落而下，由于山崖的形势流出的水不得不耸立舞动，所以飞瀑很多，而开光寺（那里的瀑布景观）是最美的登上望瀑楼，见飞瀑跃到一半，不很流畅。瀑水遇到崖石而转，水流到了青玉峡，峡谷苍翠碧绿地耸立着，（瀑水）汇合成潭，下面有巨石，（瀑水）横倒侧淌，掠过潭而前行，与石相遇，水就咬着石而与石争斗，瀑水没有取胜，相持了一段时间就收敛狂态斜着快速流过，漫过石的底部前去。
过了很久月亮升上来，听着涧声躺卧下来。有人询问有关文章之道，我说：“试问这些泉水吧。”他又一次问我，我说：“试问这些涧水吧。”他以为我说的是玩笑话。我告诉他：“文章凭借积累蓄势，凭借气势而表达出来。如今这山泉，青黑而清静幽深，宁静而清澈广大，这就是蓄积而成的。等到它触碰到山石而前行，就像彩虹飞舞游龙矫动，拉牵时像白绸带，汇合时像轮子，脉络清晰时像士大夫束腰的大带子，激越奔涌时声如雷霆。所以瀑水的变化，到了奇幻怪异急速，变化无穷的景象，是气势造成的。”
第二天早晨起来，再次来到峡谷，观看香炉峰日出时紫烟升腾，心中激动。僧人说：“到黄岩峰的文殊典那里，瀑布的气势壮观至极。”我们就拄杖前行，石级狭窄而且多转弯，芒草叶（象刀一样）割人脸。稍往前走，崖石更加高险。白天的阳光蒸着山边，人好像行走在烧热的熔炉中，隐约听到这些客人都发出叹息声。已经走到一半，大家力气都用尽很疲惫了，游客昏昏然害怕跌下去，一个客人头晕想返回。我说：“你如果爱惜你的性命，为何要来游山？况且你与其死在床上，哪里比得上死在一片冷石上？”客人大笑，勇气增了百倍。一会儿，登上了那山顶，进入了黄岩寺。稍微定定神，又转弯前行到前岭，在文殊塔下席地而坐观看瀑布。瀑布流到青色的崖壁下，像奔雷轰鸣，像海水立起，孤水一注从万仞上奔下，峡风逆着吹动它，（瀑水）像帘幕一样向上卷起，忽然又横着拉牵过去，向东扑过来又向西带过去。
几个客人要描绘瀑布的情状。有人说：“这像居于海底的鲛人在白色的丝绸”。我说：“这个形容描绘出了瀑布的颜色，但却把瀑布形容成了死水。”有人说：“李白（描绘瀑布）的诗比起苏东坡的《白水佛迹》，哪个写得好？”我说：“李白的诗写出了瀑布的气势，描绘了它的外形。苏子瞻写出了瀑布的气势，描绘了瀑布的风骨，但是都没有写出瀑布的旨趣。今天我和客人从开先寺过来，在山崖崎岖的路上行了十多里，上有阳光照耀，下有热气蒸腾，人昏昏然病态已经形成，但一旦看见瀑布，身体清爽心气通透，眼睛增亮而清明，天空增色而阔朗。混浊的思虑交错，我和你们几年间想要洗去却总也洗不的所有的思虑，一当我们看到瀑布这些就都逃走隐藏了，这哪里是文字所能描绘解释的。”山里的僧人说：“山崖小径上多有老虎出没，应当早些回去。”于是我们下山。夜里住在归宗寺。
