朱熹说:“非礼勿视(勿听、勿言、勿动),便是天理;非礼而视(而听

朱熹说:“非礼勿视(勿听、勿言、勿动),便是天理;非礼而视(而听、而言、而动),便是人欲”。对这句话理解正确的是(    )

A.心即理也                               B.反对人的各种欲望

C.理是万物本原                           D.反对人们违反社会规范的欲望

 

答案

D

A项是南宋陆九渊的主张;B项绝对化;C项是理学哲学定义;只有D项符合题干——既有关于宇宙、自然的深层思考,又有对现实人生的关怀,所以应该选择D。

 

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