南北朝时期范缜指出：“形存则神存，形谢则神灭”，物质实体乃产生精神的基础。十八世纪英国主教贝克莱说：“我说我写字的桌子存在，就是说我看见它，摸到它。”
从哲学上看，范缜和贝克莱分别属于什么派别？这两个派别的根本分歧是什么？
南北朝时期范缜指出：“形存则神存，形谢则神灭”，物质实体乃产生精神的基础。十八世纪英国主教贝克莱说：“我说我写字的桌子存在，就是说我看见它，摸到它。”
从哲学上看，范缜和贝克莱分别属于什么派别？这两个派别的根本分歧是什么？
范缜和贝克莱的哲学观点分别代表唯物主义与唯心主义两大派别：范缜“形存则神存，形谢则神灭”，强调世界的本原是物质的，先有存在后有思维，存在决定思维，“实体乃产生精神的基础”；而贝克莱“我说我写字的桌子存在，就是说我看见它，摸到它。”强调世界的本原是思维的，先有思维后有存在，思维决定存在。
这两个派别的根本分歧是围绕哲学的基本问题即思维和存在（意识与物质）何者为世界的本原（第一性）展开的。