三、(12分) 阅读下面的文言文,完成9-12题。 盲者说 清·戴名世 里

三、(12分)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

盲者说

清·戴名世

里中有盲童,操日者术,善鼓琴。邻有某生,召而之曰:“子年几何矣?”曰:“年十五矣。”“以何时而眇?”曰:“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行,冥冥焉而趋。不知天地之大,日月之光,山川之流峙,容貌之妍丑,宫室之宏丽,无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!

盲者笑曰:“若子所言,是知盲者为盲,而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见,而四肢百体均自若也,以目无妄动焉。其于人也,闻其音知其姓氏;审其语而知其是非。其行也,度其平陂以为步之疾徐,而亦无颠之患。入其所精业,而不疲其神于不急之务,不用其力于无益之为,出则售其术饱其腹。如是者久而习之,吾无病于目之不见也。今夫世之人,喜为非礼之貌,好为无用之观。事至而不能见,见而不能远;贤愚之品不能辨,邪正在前不能释,利害之来不能审,治乱之故不能识;诗书之陈于前事物之接于后终日睹之而不得其意倒行逆施伥伥焉踬且蹶而不之悟卒蹈于罗网入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所以予之之意,辄假之以陷溺其身者,岂独目哉!吾将谓昏昏然而行,冥冥然而趋,天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼,谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!吾方转而为子悲为子吊也。”

某生无以答。间余言,余闻而异之,曰:“古者瞽、史教诲,师箴,瞍赋,矇诵,若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者,独非其伦耶?”为记其语,庶使览之者知所愧焉。

【注】① 日者:占卜。② 瞽:“瞽”即太师,掌管音乐,一般都由盲人充任,故称“瞽”。

9.下列加点词语的解释不正确的一项是( 

A.召而                       吊:慰问  安慰

B.而亦无颠之患                 危:危险,祸害

C.若子所言,是知盲者为盲       第:只,仅止

D.间余言                       诣:拜访,探问

10.下列加点虚词用法和意义相同的一组是(  

A.①而不知不盲者尽盲也

②臣进退,实为狼狈

B.①出则售其术饱其腹      

区区不能废远

C.①冥冥而趋

②积土成山,风雨兴

D.①闻其音知其姓氏        

②泉涓涓始流  

11.划线句子断句正确的一项是

A.诗书/之陈于前/事物/之接于后/终日睹之/而不得其意/倒行逆施/伥伥焉踬且蹶而不之悟/卒蹈于罗网/入于陷阱者/往往而是

B.诗书/之陈于前/事物/之接于后/终日睹之/而不得其意/倒行逆施/伥伥焉踬且蹶/而不之悟/卒蹈于罗网/入于陷阱者/往往而是

C.诗书之陈于前/事物之接于后/终日睹之而不得其意/倒行逆施/伥伥焉踬且蹶而不之悟/卒蹈于罗网/入于陷阱者/往往而是

D.诗书之陈于前/事物之接于后/终日睹之而不得其意/倒行逆施伥伥焉/踬且蹶而不之悟卒/蹈于罗网/入于陷阱者/往往而是

12.下列对本文分析判断错误的一项是(  

A.盲者说闻音知姓氏,审语知是非,目的在强调观察世界应该举一反三,学会推理。

B.盲者说,看世人一眼都是对他自己的一种侮辱,这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。

C.文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代,这些盲人乐师负有诵诗训导的任务,而师旷、师慧则是他们中的突出代表。

D.本文借盲者之言,讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不能自可作寓言读,也可作杂文读。

II  (非选择题   114分)

四、(24分)

13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)

①无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!(3分)

②吾将谓昏昏然而行,冥冥然而趋,天下其谁非盲也?(4分)

③乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!(3分)

答案

9.答案:B

解析:B 危:跌倒,与“颠”同义。

10.答案:A

解析: A.都是位于主谓之间,取消句子独立性。B.表目的的连词;表原因的介词。C.形容词词尾;兼语词,于此。D.连词表顺承;连词表修饰。

11.答案:C

12.答案:A

解析:“观察世界应该举一反三,学会推理”并非盲者说这句话的目的。

13.①岂不是非常可悲的吗?我因为这才安慰你啊!

②我要说昏昏然行走,黑忽忽朝前赶(的人),天下谁不瞎啊?

③您不替自己悲哀却为我悲哀,不安慰自己却安慰我!

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