东汉王充《论衡》：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事,勿付与知，今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是（ ）
A．相信“天人合一”说 B．宣传“制天命而用之”的思想
C．宣传“君权神授”的思想 D．反对“天人感应”说
东汉王充《论衡》：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事,勿付与知，今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是（ ）
A．相信“天人合一”说 B．宣传“制天命而用之”的思想
C．宣传“君权神授”的思想 D．反对“天人感应”说
解析: 考察董仲舒的新儒学思想。从王充的观点来看。他认为如果天真能谴告人君，当亦能命如尧舜那样的圣君贤主治理社会，那就用不着谴告了。可是“今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何不惮劳”也如此！看来所谓谴告说是靠不住的。这就反映出王充从矛盾律的角度来论证“君权神授”“天人感应”的不正确性。故正确答案为D。
答案:D
