从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是 （ ）
范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！ ——《吕氏春秋·自知》
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 D．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是 （ ）
范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！ ——《吕氏春秋·自知》
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 D．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
B
本题考查学生对唯物主义基本派别的认识，考查了学生提取．解读有效信息的能力。难度较大。材料《吕氏春秋·自知》中的“得钟者”犯了主观唯心主义错误。A项和D项都是唯物主义的观点，而C项属于不可知论。B项是主观唯心主义的观点，所以，应该是B。解答本题的关键是弄清题干材料和四个选项所蕴含的哲理。
B