阅读下列文段，完成下面问题
白圭①曰：“丹之治水②也，愈于禹。”孟子曰：“子过矣！禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑③。水逆行，谓之洚水④，洚水者，洪水也，仁人之所恶也，吾子过矣。”
——《孟子??告子下》
【注释】 ①白圭：名丹，曾做过魏国的宰相。筑堤治水很有名。②丹之治水：白圭治水的方法，据《韩非子??喻老篇》记载，主要在于筑堤塞穴，所以孟子要指责他“以邻国为壑”。③壑：本义为沟壑，这里扩大指受水处。④洚（jiàng）：大水泛滥。
孟子在文中提出了什么观点？
答：______________________________________________________________________
损人利己是一种本位主义和个人主义的恶劣作风。
从方法上说，大禹治水顺应水性，重在疏导；白圭治水却高 筑堤防，重在堵塞。
从效果上说，大禹最终将水导入四海，而白圭却把水堵塞后 流向邻国。导入四海造福人民而于人无害，流向邻国则是损人利 己，仁者厌恶的行为。
所以孟子一再说：“你错了。”并不承认白圭治水有什么了不起，更不用说超过大禹了。
从白圭治水“以邻国为壑”联想到我们生活中“以邻为壑”的现象，那可真是比比皆是，举不胜举的了。比如说，一个普遍现象是，自己家里装修得非常豪华舒适，干净得一尘不染，但却把 垃圾桶垃圾袋放在与邻居共用的楼道里；自己家里的花岗石地面 或木地板或纯羊毛地毯要保持清洁，却把一家人乃至客人的臭鞋子都堆在门外楼道上摆展览，让上上下下的邻居都在鞋阵中捂鼻而行。这只是最为常见最为普遍的生活小事，至于那商家之间的竞争，同事之间的勾心斗角，政治斗争中的你死我活，“以邻为壑”的手段更是无所不用其极。总而言之就是一种损人利己，嫁祸于人的行为。
当然，你知道“以邻为壑”，人家也同样知道“以邻为壑”，结果是人人都成了“邻”，成了“壑”’，到时候，也就没有一处干净，没有一处不受灾害了。由此看来，“以邻为壑”的最终结果是害人害己。所以，还是收起这种“仁人所恶”的“以邻为壑”手段， “以邻为友”，大家和睦相处，互相帮助的好。
译文
白圭洋洋自得地对孟子说：我治理洪水的本领，超过了古代的大禹。”孟子说：“您错了!大禹治水，是（按照水流的规律，由高到低）把洪水疏导大海中去， 因此是以四海作为蓄水的沟壑。而您恰恰相反，是把邻国当作蓄水的沟壑。水一旦被堵得倒流，就会象洪水一样泛滥成灾。您这样做，是为有德性的人所反对，所痛恨的。您完全错了 !”