“和谐”自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。现在,更是越

“和谐”自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。现在,更是越来越为国际社会所认同。阅读下列材料,回答相关问题。

材料1 下列为中国某一历史时期一些思想家的言论:

①“君子和而不同”、“和而不流”、“己所不欲,勿施于人。”

②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”;

③“亲仁善邻,国之宝也”;“近者悦,远者来。”

材料2 我联合国人民同兹决心:欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸,重申基本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念,创造适当环境,俾克维持正义,尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务,久而弗懈,促成人自由中之社会进步及较善之民生。并为达此目的:力行容恕,彼此以善邻之道,和睦相处,集中力量,以维持国际和平及安全,接受原则,确立立法,以保证非为公共利益,不得使用武力,运用国际机构,以促成全球人民经济及社会之进展,用是发愤立志,务当同心协力,以竟厥功。

──《联合国宪章·序言》

(1)上述思想家的言论代表哪一学派?形成于哪一时期?试结合材料分析中国传统文化中“和谐”的内涵。

(2)材料2所主张的基本信念是什么?其中传达的思想和中国传统文化的和谐理念有何异同?

(3)简述—:二战时期反法西斯国家为促成联合国的建立所做出的努力。建国以来,我国政府为促进世界和平利发展做出了不懈的努力,试举两例说明。

 

答案

(1)儒家:春秋战国时期

内涵:人与人之间,要彼此尊重,求同存异,平等和睦相处;人与自然之间,人类要遵循、顺应自然规律,实现与自然和平共处,促成人类社会的发展繁荣;国与国之间,应该友好交往、合作发展,达到国际关系的和谐。

(2)基本信念:人权、平等、正义、和平与安全、发展;相似:都强调人与人、国与国之间以和平友好相互尊重为原则,团结合作,共同发展;区别:联合国宪章强调以法律、国际机构来保障和平、安全、合作、发展;中国传统文化更多是以强化道德来引导人和国家的行为。

(3)反法西斯国家的努力:在华盛顿签署联合国家宣言,建立反法西斯同盟;召开四次国际会议,协调军事合作行动;雅尔塔会议决议在战后建立联合国;召开旧金山会议,筹建联合国。

中国的努力:提出和平共处五项原则;出席日内瓦会议;在亚非国际会议上提出“求同存异”的方针;新时期坚持长期实行对外开放、睦邻友好的政策。

 

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